لا ريب أن المسلمين قد ساهموا في استقلال الهند من براثن الانجليز مساهمة كبيرة  في مراحل مختلفة، وأدوا الدورا الأكبر في ذلك، و قدموا في هذا السبيل عدد من التضحيات الكبيرة من أجل القضية.
 من الإمبراطور المغولي الأخير بهادر شاه ظفر إلى الحكماء والأمراء وأصحاب العقارات من جميع الأقسام، ورجال الدين والعلماء وعامة الناس ، كل من هؤلاء دافعوا عن القضية يدا واحدة، وتصدوا لتحديات ضخمة، وضحوا بكل شيء من أجلها، ثم ذبح الآلاف من العلماء في أعقاب انتفاضة عام 1857 ، وخلت مدينة دلهي بأكملها من السكان المسلمين ولم يُسمح لهم بالعودة إلى منازلهم واستعادة ممتلكاتهم.
و كان هناك جهد مستمر لاخفاء مشاركةالمسلمين في حركات الحرية التي تمتد من عام 1800 إلى عام 1947، فلا يرى أنه كان هناك أي محاولة أو أي جهد من قِبل 200مليون مسلم هندي، قوي للحفاظ على تاريخهم.
سواء كان ذلك التمرد أو الخروج على الحكومة الإنجليزية وقع في عام 1857 أو قبل ذلك و بعده، فقد قام المسلمون بدور قيادي رائد في كل هذه الأحوال والظروف. واتهم المسؤلون و المؤرخون البريطانيون المسلمين بهذه الحوادث التي وقعت في 1857 بالغدر و الخيانة مع الحكومة.
فوصف كل من المؤرخين والمسؤولين البريطانيين المسلمين بأنهم أخطر المتمردين، ووصفوا  هذا التمرد والخروج بأنه مؤامرة شنيعة من قبل العلماء والمجاهدين لاستعادة قوتهم المفقودة في الهند.
كان العلماء و الصوفيون يخبرون أن الحكومة البريطانية تزول وتنهدر قريبا  في البلاد و تكاد على وشك الانهيار قبل فترة طويلة من التمرد.
عندما كانت الانتفاضة في ذروتها ، تجمع الملايين من الغزاة (المقاتلين المسلمين) في معاقل الانتفاضة التي شملت كانبور وشاهجاهانبور إلى جانب مركز شرطة دلهي ولكناو وبريلي وأغرا و تهانابهون ، وقاتلوا حتى النهاية، ولا يخفى على أحد أن المتمردين حينما كانوا يستسلمون، خاض المجاهدون في أشد المعارك على الرغم من الجوع الذي امتدّ لعدة أيام بسبب نقص الإمدادات.
وأضف الي ذلك ما قد لحق بهم الخسارة الفادحة من العدد و العتاد ضد الجيوش البريطانية المتكبرة التي هزمت المتمردين في الجولة الأخيرة
العلماء والصوفيون دعوا إلى الجهاد (الحرب المقدسة أو الحرب ضد الظلم) قبل فترة طويلة من    اندلاع الحرب الحقيقي في عام 1857 من جميع أنحاء البلاد. كان مولوي أحمد الله شاه يدعو إلى  الجهاد في مدينة أغرا. و تم القبض عليه في فيض آباد قبل عامين من عام 1857 ولم يُفرج عنه إلا عندما بدأ القتال وقام أنصاره بفكّ سجن فيض آباد.
وكان الأمر مشابهًا مع مولوي لياقت علي الذي تولى السيطرة على مدينة إله  آباد خلال الانتفاضة وأعلن هناك حكما من قبل بهادر شاه ظفر
كان يعد مولوي سرفراز علي من أحد القادة الذين ظل أمرهم في الخفاء و الغموض. و يقال عنه أنه كان مرشدا روحانيا لبخت خان الذي قام حتى أصبح أكبر قائد للجيوش التي تقاتل البريطانين في مدينة دهلي و المناطق المجاورة، و لقب كثير من الناس مولوي سرفراز علي إمام المجاهدين. كانت له شهرة و صيت في مدينة دهلي، وله ثقة وثيقة مع حكومة مغول، لقد قام بخدمة التدريس في مدرسة دهلي، وكان لديه عدد كبير من المحبين و المعجبين في جميع أنحاء شمال الهند.
يقال إنه هو الذي أقنع بخت خان بالسير إلى دلهي والتغلب على الجيوش البريطانية. بعد مجيئه إلى دلهي ، كان بخت خان هو الذي أتى ببعض مظاهر الانضباط في صفوف جيوش المتمردين وجعلهم مقاتلين بشكل أفضل.
ليس فقط العلماء والصوفية ، والحكام المسلمون ، وملاك الأرض بل العوام أيضا قاتلوا بقوة وشجاعة، بل قدموا تضحيات عديدة من أجل قضية حرية الأمة. العديد من الحكام الذين دعموا التمرد أو حتى أولئك الذين قدموا دعمهم المعنوي تم إختيارهم للانتقام البريطاني.
 حاكم تفضل حسين خان من فرخ آباد  دفع ثمناً ضخماً لدعم المتمردين. فتم الاستيلاء على ممتلكاته وطرده إلى الحجاز حيث مات في فقر. وتم إعدام عبد الرحمن خان ، حاكم من جهجار ، شنقًا في دلهي كوتوالي في23 ديسمبر 1857 وألقيت جثته في حفرة وأُنشئ تل للإشارة إلى مكان دفن فيه. وتم الاستيلاء على ممتلكاته أيضًا.
كان فاضل محمد خان ، نواب و صاحب العقارات من أمباباني قريبا من بوبال ، أحد القادة الرئيسيين لحركة الحرية خلال الانتفاضة. وعندما هُزمت قوات المتمردين ، تم القبض على نواب مع 18 من رفقائه المقربين وتم إعدامهم شنقًا فوق بوابة حصن راهاتجاره. كما تم الاستيلاء على ممتلكاته. وأحمد علي خان ، حاكم فرخ نغر ، كان عليه أيضًا أن يدفع ثمنًا باهظًا لدعم الثورة. وتم القبض عليه ووجهت إليه تهمة الخيانة ضد البريطانيين. وحُكم عليه بالإعدام وأُعدم في تشرين الثاني (نوفمبر) 1857. وصُودرت أملاكه وأُفرج عن عائلته.
كان الدور البارز للمسلمين في التمرد هو السبب في أن الحكومة البريطانية خصت المجتمع بأسوأ انتقام. وتم شنق الآلاف والآلاف من العلماء. وكثيرون آخرون من أمثالهم، وعندما سئم الجلادون البريطانيون ، تم نقلهم ببساطة إلى أماكن منعزلة وقتلوا رمياً بالرصاص. وآخرون مثل الصحفي الأردي محمد باقر ، فقد أقاموهم أمام المدفع وفجّروهم إلى قطع صغيرة.
وعندما أعادت القوات البريطانية احتلال المدينة عام 1857، أمر الجيش سكان المدينة بإخلاء منازلهم على الفور وترك المحال التجارية لجعل دلهي "آمنة" لقوات الاحتلال.
يقال أن مرزا أسد الله خان غالب الشاعر الأردي والفارسي الشهير ، هو الوحيد الذي سُمح له       بالعيش في المدينة.
كان هذا بسبب تدخل مهاراجا باتيالا ، مؤيدا الحكام المستعمرين الذين أرسلوا جيوشا لدعمهم. وبقيت ممتلكات غالب أيضا في مأمن. ويقال أنه كان العضو الوحيد في محكمة مغل الذي نجا من سقوط دلهي. فقُتل جميع الآخرين أو طُردوا من دلهي ، ونُهبت منازلهم ودُمرت المحلات التجارية.
بينما تم إخلاء المدينة بأكملها من السكان  الهندوس والمسلمين ، وسُمح للسكان الهندوس بالعودة في عام 1858 بينما تم إبعاد المسلمين لمدة عامين، إنها لحقيقة تاريخية أن المسلمين كانوا يعتبرون المتآمرين الحقيقيين وراء الانتفاضة.
ثم واجهوا غضب الحكومة الاستعمارية. واحتلت القوات البريطانية أماكن عبادتهم وغيرتها من رموز الروحانية والقوة إلى ثكنات. وتم تحويل المسجد إلى ثكنة عسكرية حيث احتجز جنود السيخ لسنوات عديدة قبل أن يتم تسليمه للمسلمين بعد عملية مفاوضات طويلة بدأها المفتي صدر الدين أزوردا. تم بيع مسجد فاتحبوري لتاجر هندوسي واستغرق الأمر عدة سنوات لمغادرته بعد دفع مبلغ ضخم.
في كوجا شيلان ،كان يعد مركز الفن والمعرفة ، تم ذبح جميع السكان البالغ عددهم 1400 شخص ، بمن فيهم العالم الشهير ، الإمام بخش شهباي وأبناؤه.
يقول إدوارد ويبرت ، ضابط بريطاني شاب ، إن القوات أمرت بقتل الجميع: "لقد كانت جريمة قتل واضحا؛ لقد رأيت الكثير من المشاهد الدموية والمروعة مؤخرًا ، لكن كما رأيت بالأمس ، أدعو ألا أرى مرة أخري في الحياة،  وتم إنقاذ جميع النساء ، لكن صراخهن ، عند رؤية أزواجهن وأبنائهن يذبحون ، كان مؤلمًا للغاية ... السماء تعلم أنني لا أشعر بالشفقة ، ولكن عندما يتم إطلاق النار على رجل عجوز ذو لحية بنية أمام عينيك ، فمن المؤكد أن قلب هذا الرجل سيتصلب، وأتساءل من يستطيع أن يرى بلا مبالاة".
وكتب ويليام دالريمبل في كتابه: "سكان البلدة الذين نجوا من المذبحة تم دفعهم إلى الريف لإنقاذ أنفسهم. تحولت دلهي إلى أنقاض ، على الرغم من بقاء العائلة المالكة سليمة. استسلموا ، ولكن تم القبض على معظم أبناء الإمبراطور الستة عشر وحوكموا و شنقوا ، بينما تم إطلاق النار على  ثلاثة منهم، بعد أن تخلوا أولاً عن أذرعهم بحرية ، ثم قيل لهم أن يتجردوا من ملابسهم: من الأعضاء الرئيسيين في منزل تيمور التتار ،  وفي اليوم التالي ، كتب الكابتن ويليام هدسون إلى أخته، "أنا لست طاغية ، لكنني أعترف". أستمتع بفرصة تخليص هؤلاء البلطجية من الأرض.
ما حدث في دلهي تكرر في جميع معاقل المتمردين تقريبًا. سواء كانت لكناو أو إله آباد أو باريلي أو كانبور أو شاهجاهانبور أو معاقل المتمردين الأخرى ، فقد تم تسوية مراكز المدن بالأرض ، وذبح الناس ومصادرة منازلهم وممتلكاتهم.
لم يأخذ المسلمون زمام قيادة الانتفاضة فحسب ، بل ظلوا أيضًا في الصف الأول في جميع الجهود الأخرى لإسقاط النظام الاستعماري البريطاني في البلاد. كانت  منظمة ريشمي رومال  من مولانا محمود حسن ومولانا عبيد الله سندي مبادرة إسلامية لإسقاط الحكم الاستعماري. عندما حصلت المخابرات البريطانية أخيرًا على هذا الخبر، تم القبض على المئات من المتعاطفين من حركة ريشمي رومال وألقي بهم في السجن لسنوات دون أي محاكمة. وتم نقل القيادة العليا بما في ذلك مولانا محمود حسن وتلاميذه إلى مالطا بعد محاكمة صورية حيث تحملوا أسوأ المشقة.
إن المسلمين أيضًا جزء لا يتجزأ من النضال ضد الاستعمار في الكونغرس، من القاضي طيب جي إلى مولانا أبو الكلام آزاد ، كان هناك ما يصل إلى تسعة قادة مسلمين أصبحوا رئيسًا للمؤتمر الوطني الهندي. كان محمد علي جوهر ، وشوكت علي ، ومولانا آزاد ، والدكتور مختار أنصاري ، وحكيم أجمل خان ، ومولانا محمود حسن ، والعديد من كبار القادة المسلمين على نفس القدر و الاحترام والشعبية. لقد قدموا كل تضحيات ممكنة من أجل قضية حركة الحرية. بدون تضحياتهم، لم يكن يُتصور أن الأمة ستنال الحرية.
يحتاج المسلمون إلى بذل جهود واعية لإنقاذ تاريخهم. هذه ليست مهمة سهلة وتتطلب الموارد والتصميم. فيجب على المنظمات الإسلامية أن تقود أو على الأقل تدعم أولئك الذين يملأون هذه الفجوة بطرقهم الصغيرة.
موسوعة السيرة الذاتية لمقاتلي الحرية المسلمين الهنود
المؤلف: سيد عبيد الرحمن

المؤلف: سيد عبيد الرحمن